Освоение земель
Пока Самара оставалась небольшим населенным пунктом, общегородского кладбища не требовалось: хоронили на церковных погостах. Храмы неоднократно горели, переносились и перестраивались. В результате старые захоронения оказались разбросаны по всем центральным районам. Уже в XIX веке при рытье котлованов для новых зданий нередко обнаруживали человеческие останки.
В 2024 году на территории бывшего завода клапанов (в границах улиц Водников, Кутякова и Князя Григория Засекина) проводили археологические раскопки. На том месте некогда располагалась Никольская церковь – ровесница крепости Самара. Среди находок (керамика, остатки фундаментов) обнаружили несколько захоронений. Ученым предстоит изучить их, но уже известно, что в 1737 году в этой церкви был похоронен Иван Кирилов – ученый, государственный деятель и основатель Оренбургской экспедиции, один из основоположников российской экономической географии.
Общегородское кладбище появилось в середине XVIII века. Оно было вынесено за границы Самары. В те годы от речного берега отходили несколько глубоких оврагов. Один располагался у начала современной улицы Фрунзе и служил своеобразной границей между городом живых и городом мертвых. Приблизительно на пересечении Фрунзе и Комсомольской после пожара 1807 года поставили деревянную Вознесенскую церковь, выполнявшую функции кладбищенской. Город рос, овраг постепенно засыпали, а территорию погоста застроили домами.
Следующее кладбище возникло на рубеже XVIII-XIX веков и первоначально также находилось за городской чертой. Первые захоронения датируются примерно 1805 годом. Ныне на том месте расположен пятиглавый кафедральный Покровский собор.
В 1845-м, с разрешения епархиального и светского начальства, купец Осип Подуров перенес на кладбище готовый деревянный храм во имя Иоанна Предтечи. Улица, ведущая к нему, получила название Предтеченской. После революции ее переименовали в Некрасовскую. Кладбище занимало территорию, ограниченную современными Ленинской, Арцыбушевской, Братьев Коростелевых и переулком Тургенева.
Недалеко от основной части, где хоронили преимущественно православных, до 1840-х годов существовали два небольших погоста для старообрядцев. Между современными Ленинградской и Венцека, Ленинской и Братьев Коростелевых хоронили старообрядцев, признающих священство (поповцев). В соседнем квартале (примерно около домов №№62-66 на Братьев Коростелевых) было последнее пристанище беспоповцев – перекрещенцев поморского, федосеевского, филипповского толков.
Согласно плану города, утвержденному императором Николаем I в июне 1840 года, кладбища староверов подлежали закрытию и переносу.
С образованием Самарской губернии эта часть города активно застраивалась, и мертвые вновь оказались в окружении живых. Взамен деревянной Предтеченской церкви купцы Шихобаловы возвели каменный Покровский собор, освященный 12 ноября 1861 года. К тому времени захоронения на кладбище официально прекратились, а позднее участок заняли общественным садом.
В 1860-х годах, после упразднения старого кладбища, за городом открыли новое – Всехсвятское.
Крупнейший некрополь
Кладбище называли по церкви Всех Святых, которую построили на его территории в 1865 году. Многие ошибочно считают, что могилы были только там, где сейчас находится детский парк имени Щорса. На самом деле это крупнейшее многоконфессиональное кладбище дореволюционной Самары состояло из нескольких участков.
Первый находился в границах современных улиц Льва Толстого и Рабочей, Спортивной и Дерябинской. Место под него выделили еще в 1853-м.
В то же время было открыто старообрядческое кладбище, отделенное от православного частью Колесникова оврага, который проходил примерно по современной улице Мечникова.
В 1872 году рядом с кладбищем на средства купца Константинова открыли богадельню на 150 человек. Сейчас в здании находится колледж транспорта и коммуникаций. В 1874-1876 годах часть земли, предназначенной для погоста, отошла под строительство железной дороги и вокзала.
С северной стороны старого православного кладбища располагалось лютеранское -оно протянулось узкой полосой по территории, на которой располагается здание управления судебного департамента. На месте парка имени Щорса в 1898 году появился новый участок для захоронения православных. Теперь Всехсвятское кладбище простиралось от железной дороги до современной улицы Урицкого.
Для разноверцев и жертв эпидемий
Участок между двумя отрогами Колесникова оврага, ранее обозначавшийся как старообрядческое кладбище, в начале XX века на городских картах стал именоваться Разноверческим (или кладбищем различных сект). Территория была разделена на секторы: для католиков, молокан, баптистов, старообрядцев различных толков и даже для небольшой общины караимов.
С 1891 года на той же территории находилось холерное кладбище, которое также делилось на конфессиональные секторы. Эпидемии холеры и тифа в Поволжье в XIX – начале XX века случались довольно часто, жертвы их были многочисленны. В 1897 году, например, только на православном участке похоронили более 1 500 человек, погибших от инфекции.
Приблизительно в 1900 году, отделенное от Разноверческого восточным отрогом оврага, появилось Татарское кладбище. Семь лет спустя стараниями известного купца Моисея Бобермана рядом с магометанским разрешили открыть иудейское. Оба сохранились до наших дней и находятся на улице Юзовской. Это старейшие действующие кладбища Самары.
Новое время
Революция затронула буквально все стороны жизни, в том числе отношение к смерти и похоронным обычаям.
В 1926-м Всехсвятское кладбище закрыли, на него постепенно наступали предприятия и жилые дома. Год спустя проложили трамвайные рельсы и запустили маршрут №6 "Красноармейская площадь – Закладбищенский поселок" (сейчас – Крымская площадь). Появилось выражение "отнесли в шестой тупик", то есть похоронили.
В июне 1930 года самарский горсовет принял постановление "О реализации памятников, крестов, решеток и надгробных ценностей". Камни с разрушенных могил стали использовать как строительный материал.
Летом 2014 года при реконструкции сквера на Ново-Садовой рабочие разобрали стелу в центре фонтана. Под слоем камня и цемента их ждала необычная находка – надгробный камень с могилы самарского купца Артемия Гилянова и его дочери Валентины.
На строительные нужды шли памятники с могил не только "идеологически чуждых элементов". В 2017 году при ремонте тротуара на улице Фрунзе обнаружили часть памятника с могилы начдива Красной армии Николая Щорса.
В 1919 году жена Щорса привезла его тело в Самару, где жили ее родственники, и похоронила на Всехсвятском кладбище. Через два десятка лет, когда вышел фильм-байопик, командир стал легендой, но могилу его найти не удалось. Только после Великой Отечественной войны ее обнаружили на территории Кабельного завода и с почестями перезахоронили останки на кладбище на Партизанской.
В 2018-м, когда дороги ремонтировали к Чемпионату мира по футболу, нашли множество надгробий с Всехсвятского кладбища. Их перенесли в Иверский монастырь.
19 октября 22:49 
